Miss Ouattara Botchelom
Abidjan le 31 octobre 2026 – Face à la menace grandissante des manipulations de l’information et des ingérences étrangères, les régions du Tchologo et du Bounkani sont au cœur d’une campagne de sensibilisation portée par la Coalition Ivoirienne des Défenseurs des Droits Humains (CIDDH), avec l’appui d’International IDEA. Imams, pasteurs et leaders communautaires sont désormais mobilisés pour barrer la route aux fausses informations et préserver la cohésion sociale.
La bataille contre les fausses nouvelles ne se gagnera pas uniquement dans les rédactions ou les bureaux des institutions. Elle se joue aussi dans les villages, les lieux de culte et au cœur des communautés. En Côte d’Ivoire, où la propagation des rumeurs peut rapidement devenir un facteur de division, une nouvelle menace interpelle : la manipulation et l’ingérence étrangères de l’information (FIMI).
Le gouvernement ivoirien avait déjà donné le ton avec le slogan « Ensemble, tous responsables », invitant chaque citoyen à mesurer les conséquences de la diffusion des fausses nouvelles. Mais derrière les fake news se profile désormais une menace plus insidieuse : le FIMI, qui consiste notamment à instrumentaliser l’information depuis l’étranger pour influencer les opinions, fragiliser les institutions et exacerber les tensions sociales.
Dans ce contexte, le Tchologo et le Bounkani retiennent particulièrement l’attention. Identifiées comme des zones de vulnérabilité face à la désinformation par une étude, ces deux régions du nord et du nord-est ivoirien constituent des terrains prioritaires pour les actions de prévention et de sensibilisation engagées par la CIDDH et ses partenaires.

La CIDDH descend sur le terrain, les communautés prennent le relais

Après une première mission de sensibilisation dans le Tchologo, du 20 au 24 juillet 2026, le groupe de travail et de lutte contre la désinformation de la CIDDH a poursuivi son offensive dans le Bounkani, du 24 au 27 septembre 2026. Avec l’appui d’International IDEA, cette initiative a placé les leaders communautaires au centre du dispositif.
L’objectif est clair. Celui de transformer les bénéficiaires des formations en véritables relais de prévention au sein de leurs communautés. Trois jours d’échanges, de partage d’expériences et d’apprentissage pour mieux comprendre les mécanismes de manipulation de l’information, identifier les contenus suspects et éviter de devenir, parfois sans le savoir, les complices de leur propagation.
Sur le terrain, les acquis commencent à se traduire en actions concrètes. Lors d’une séance de restitution, Miss Ouattara Botchelom a notamment attiré l’attention sur la responsabilité de ceux qui relaient des informations mensongères. « Partager une rumeur, insiste-t-elle, n’est pas un geste anodin. Celui qui contribue à sa diffusion peut également s’exposer à des poursuites judiciaires, selon les circonstances et les dispositions légales applicables. »

Imams et pasteurs enrôlés dans la bataille de la cohésion sociale

Autre acteurs de cette mobilisation, ce sont les communautés religieuses. Dans le Bounkani, les messages de prévention commencent à trouver leur place dans les prêches. Imams et pasteurs sont ainsi appelés à sensibiliser leurs fidèles aux dangers des discours incendiaires, des rumeurs et des informations manipulées.
Une stratégie qui mise sur l’influence des responsables religieux pour désamorcer les tensions avant qu’elles ne dégénèrent. Car une fausse information, lorsqu’elle est savamment instrumentalisée, peut devenir une étincelle dans un environnement communautaire fragile.
Toutefois, la pérennité de cette dynamique reste un défi. Les leaders communautaires, désormais mieux outillés, attendent un accompagnement matériel et financier pour assurer un suivi régulier des activités de sensibilisation.
Au-delà des formations, l’enjeu est donc de maintenir la vigilance sur le terrain. Avec cette initiative, la CIDDH et International IDEA font le pari de communautés mieux informées, capables de résister aux manipulations et de préserver le vivre-ensemble.

Du Tchologo au Bounkani, la lutte contre le FIMI est désormais aussi une affaire de citoyens.

JEN

San Pedro le 24 octobre 2026 –  Pont Brimé, village situé à environ dix kilomètres de San Pedro, vingt jeunes filles-mères déscolarisées, dont cinq vivant avec l’albinisme, ont reçu leurs diplômes le 22 octobre 2026, au terme de quatre mois de formation à la culture et à la commercialisation des champignons pleurotes. Porté par l’ONG Mon Enfant, Mon Futur, le projet « Champignons pour des championnes » ambitionne de contribuer à l’autonomie économique de ces jeunes filles-mères. Mais pour transformer les compétences acquises en activités génératrices de revenus, l’accès au financement demeure un défi majeur.
Mis en œuvre dans le cadre du Projet d’appui à la société civile en Côte d’Ivoire (PASCI), avec le soutien financier de l’Union européenne et l’accompagnement de Save the Children, du CERAP et de Social Justice, le projet a permis aux participantes d’acquérir les techniques de production, les règles d’hygiène, le conditionnement et la commercialisation des champignons. Des notions de gestion et l’utilisation de WhatsApp Business pour promouvoir les produits ont également été dispensées.
Pour le docteur Atri Daniel, président du conseil d’administration de l’ONG, le choix de cette activité répond à un double objectif : créer des opportunités économiques pour les jeunes femmes et valoriser des résidus agricoles comme la sciure de bois et le son de riz qui sont utilisés comme substrats de culture.
Selon lui, la production actuelle ne permet pas encore de satisfaire les commandes de la clientèle.
Après une première production de 1 000 sachets d’un kilogramme chacun, l’organisation a engagé une deuxième production de 2 000 sachets et envisage une troisième vague d’au moins 3 000 sachets.
Des perspectives encourageantes, même si la rentabilité de l’activité devra être confirmée par la maîtrise des coûts et la régularité des ventes.
Pour le président de l’ONG, la rigueur dans l’utilisation des financements et la reddition des comptes constitue le moteur pour accéder à de nouvelles opportunités.
Mlle Koffi Adjoua Vanessa Donald, directrice exécutive de l’organisation à rappelé les acquis de la formation et la nécessité, selon elle, de poursuivre l’accompagnement des bénéficiaires.
L’installation d’une garderie sur le site a notamment permis aux jeunes mères de participer aux activités tout en gardant leurs enfants à proximité. Une dynamique de solidarité a également été instaurée, avec l’affectation de 20 % des recettes des ventes à une caisse commune, selon les modalités du projet.
La formation ne suffisant pas à garantir l’autonomie économique, l’aménagement d’espaces de production, l’achat d’intrants et l’organisation de commercialisation nécessitent des ressources supplémentaires. L’ONG souhaite alors mobiliser des partenaires pour accompagner l’installation des jeunes formés.
Pour Mlle Dibi Nina Géraldine, l’une des bénéficiaires, quatre mois ont changé sa perception de l’avenir. « Même si je n’ai pas gagné des millions, l’essentiel est que j’ai appris un métier : la culture des champignons pleurotes », s’et-elle réjouie.
Vingt garçons ont également bénéficié d’une formation à la production de champignons, tandis qu’une nouvelle cohorte de jeunes filles est envisagée.
Le directeur régional de la Promotion de la Jeunesse, de l’Insertion professionnelle et du Service civique de San-Pedro, Dr. Assoua Kouadio Tano, a évoqué des possibilités d’articulation avec les dispositifs d’appui à l’entrepreneuriat des jeunes. Cette perspective devra toutefois se traduire par des démarches concrètes pour faciliter l’accès des bénéficiaires aux mécanismes existants.
Le président du conseil d’administration du CRASC-SUD, Seydou Camara, a également rappelé l’importance de l’engagement de la société civile et de la collaboration entre les organisations, les pouvoirs publics et les partenaires au développement.
Représentant l’autorité préfectorale, le secrétaire général 2 de la préfecture, Zagou Serge Rodrigue, a exhorté les participantes à valoriser les compétences acquises et à considérer l’entrepreneuriat comme une voie possible vers l’indépendance financière.

Zétia

San-Pedro le 23 Octobre 2026 – La maison de la chefferie Kroumen de San Pedro a accueilli,

le mercredi 21 octobre 2026, l’installation des bases des femmes et de jeunes kroumen du Mouvement du Grand Ouest. Une étape marque qui l’aboutissement d’une phase d’implantation du mouvement dans les localités concernées par ce programme. Ce moment fût l’occasion pour annoncer un week-end culturel prévu du 29 au 31 octobre 2026.
Rassembler les filles et les fils du Grand Ouest, préserver leur patrimoine culturel et encourager leur participation au développement régional : tels sont les objectifs signifiés aux autorités traditionnelles et aux représentants communautaires par les responsables du Mouvement du Grand Ouest au cours de cette rencontre.
Pour Titi Achile, 2ème Vice-président du mouvement, s’exprimant en premier, cette organisation s’inspire des expériences d’autres communautés qui ont choisi de se structurer afin de renforcer leurs liens et de défendre leurs intérêts communs.
« Si d’autres communautés ont compris l’importance de se mettre ensemble, de renforcer leurs liens et de défendre collectivement leurs intérêts, pourquoi nous aussi on ne fait pas la même chose ? », a-t-il souligné.
Évoquant l’étape de San Pedro, il a indiqué que cette rencontre venait clôturer la phase d’installation des bases auprès des communautés de la région. Cette démarche vise surtout à favoriser une meilleure participation des femmes et des jeunes autochtones kroumen aux activités du mouvement en leur offrant un cadre d’expression pour faire entendre leurs préoccupations.
L’honorable Kapé César, président et initiateur du Mouvement du Grand Ouest à, par la suite, rappelé l’impérieuse nécessité de transmettre les traditions aux nouvelles générations en renforçant les liens entre les communautés.
Selon lui, ce mouvement entend promouvoir la connaissance du patrimoine culturel, encourager les échanges entre les peuples krou et mandé du Sud en favorisant le brassage culturel. À cet effet, l’honorable a indiqué qu’environ 57 bases et coordinations ont été installées à Tabou, Grand-Béréby et à San Pedro.
Dans cette dynamique, les responsables ont alors annoncé l’organisation d’un week-end culturel du 29 au 31 octobre 2026 à San Pedro.
Le programme prévoit des compétitions de football et de maracana, un concours culinaire, l’élection de « la plus belle femme du Grand Ouest », des prestations de danses et de masques traditionnels.
Les organisateurs souhaitent faire de cette manifestation un cadre de rencontre et de découverte culturelle ouvert à d’autres communautés ivoiriennes. Cet événement pourrait bénéficier du parrainage de la ministre d’État Anne Désirée Ouloto qui a été sollicitée à cet effet.
Pour Koyé Gnépa Pascal, chef de canton à San Pedro et membre de la Chambre des rois et chefs traditionnels de Côte d’Ivoire, cet événement revêt d’un caractère particulier puisqu’il
I! Ft un cadre de réflexion collective et de rapprochement entre les populations.
« C’est en confrontant nos idées et en travaillant ensemble que nous pourrons identifier ce qui est bon pour l’ensemble de nos populations », a-t-il souligné.
Présenté comme apolitique et à but non lucratif, le Mouvement du Grand Ouest entend encourager les communautés à unir leurs efforts pour réfléchir aux préoccupations communes, dans le respect des institutions de la République.
Initié et présidé par l’honorable Kapé César, député de San Pedro commune, le mouvement ambitionne de renforcer la cohésion entre les communautés, de promouvoir leur patrimoine culturel et de favoriser leur participation au développement régional.
Au-delà de l’installation des bases et des festivités annoncées, l’enjeu sera désormais de maintenir cette mobilisation dans la durée et de traduire cette dynamique communautaire en actions concrètes au bénéfice des populations.
Zétia

Des économies de plusieurs années de dures labeur englouties, des familles éprouvées et des remboursements incertains. 

Ce mardi 13 octobre, les victimes présumées d’un programme d’acquisition de terrains piloté par la MUTADAFP ont brisé le silence dans la commune de Cocody. Leur exigence ? Récupérer leur argent. Faute de solution, elles menacent de passer à la mobilisation nationale.

Le scandale foncier présumé de la MUTADAFP prend une tournure exponentielle. Réunis en conférence de presse à Cocody, les membres du Collectif des victimes des projets immobiliers de la MUTADAFP (CVPI-MUTADAFP) ont dénoncé une situation qu’ils jugent inacceptable. Selon leur porte-parole, Cahié Kunta, près de 800 personnes, majoritairement étrangères au ministère de l’Économie et des Finances, seraient concernées par un préjudice estimé à 4 milliards de FCFA.

Quand la confiance se transforme en nivaquine

Pour les victimes, la crédibilité supposée de la mutuelle a pesé lourd dans leur décision d’investir. La perspective d’acquérir un terrain auprès d’une structure comme celle-ci liée à l’administration financière leur semblait suffisamment rassurante pour engager leurs économies.

« Ce sont des structures de l’État et nous ne pouvions en douter un seul instant. Et voilà qu’elle se déjoue de nous », s’indigne Yoffo Antoine, venu défendre les intérêts de ses enfants.

Même désillusion chez Traoré Seydou. Convaincu du sérieux de l’opération en raison de son lien avec la mutuelle, il affirme s’être endetté à hauteur de 5 millions de FCFA.

« J’ai complètement soldé jusqu’en juillet 2022 », témoigne-t-il. Malgré ses relances, il dit n’avoir obtenu aucune suite concrète concernant son acquisition. Une attente qui nourrit aujourd’hui son amertume.

Des responsabilités qui se derobent ?

Selon le collectif, les rencontres organisées avec le directeur des Affaires financières du ministère, le nouveau comité ad hoc et le président de la mutuelle n’ont pas permis de dégager une solution satisfaisante.

Les victimes déplorent que leurs interlocuteurs invoquent notamment l’incarcération de l’ancien président de la mutuelle et la procédure judiciaire en cours. Pour elles, la justice doit suivre son cours, mais cela ne saurait justifier, insiste Cahié Kunta, l’absence de réponses à leurs revendications.

Le collectif affirme avoir adressé plusieurs courriers à la Primature, au président de l’Assemblée nationale et aux services compétents du ministère des Finances, sans obtenir, selon lui, de réponse satisfaisante.

« Plus de terrains, rendez-nous notre argent ! »

Désormais, les victimes ne veulent plus entendre parler de nouvelles propositions foncières. Elles réclament exclusivement le remboursement des sommes versées, estimant avoir perdu confiance dans le programme.

Elles interpellent le président de la République, Alassane Ouattara, afin que leur dossier bénéficie d’une attention particulière.

L’audience annoncée pour le 21 octobre 2026 au pôle pénal économique, est désormais attendue comme une possible occasion de déblocage.

Mais la patience a ses limites. Le collectif annonce une nouvelle conférence de presse à la veille du procès et envisage une marche nationale si aucune avancée concrète n’est enregistrée d’ici là.

JEN

Bouna le 02 Octobre 2026 – Dans le Bounkani, la bataille contre les fausses informations est désormais l’affaire des communautés. Après le Tchologo, l’OIDH, la CIDDH et leurs partenaires ont investi le terrain de Bouna pour armer les leaders locaux contre la désinformation et les manipulations et ingérences étrangères de l’information (FIMI). Une démarche jugée plus que nécessaire dans une région considérée comme sensible.

La désinformation ne se combat plus seulement derrière les écrans. À Bouna, elle s’est invitée dans les actes quotidiens des communautés, des lieux de culte, des marchés et des espaces de dialogue.

Du 24 au 28 septembre 2026, une mission de sensibilisation et de formation consacrée à la lutte contre la désinformation et les FIMI a mobilisé autorités administratives, responsables religieux, autorités traditionnelles, acteurs municipaux et leaders communautaires.

Portée par la Coalition Ivoirienne des Défenseurs des Droits Humains (CIDDH), dans le cadre d’un projet soutenu par l’Observatoire Ivoirien des Droits Humains (OIDH), International IDEA et Affaires mondiales Canada, cette campagne cible notamment deux régions identifiées comme particulièrement sensibles : le Bounkani et le Tchologo.

« Prenez le maximum d’informations » 

À l’ouverture de la séance de formation, le vendredi 25 septembre, le sous-préfet de Bouna, M. Aliali, n’a pas caché ses préoccupations face à la prolifération vertigineuse des informations non vérifiées.

« À l’ère de la prolifération des fausses informations sur les réseaux sociaux, ce qui représente une menace à l’accès à l’information fiable, la CIDDH a bien voulu apporter sa contribution dans la lutte contre ce fléau », a-t-il souligné.

Pour l’autorité préfectorale, l’enjeu dépasse largement la simple fiabilité d’une publication sur les réseaux sociaux. Dans une zone considérée comme sensible, une information fausse ou manipulée peut rapidement alimenter les tensions et fragiliser le tissu social.

Le sous-préfet a donc appelé les participants à une vigilance accrue et surtout à la restitution des connaissances acquises.

« Si vous êtes ici, c’est parce que vous êtes des leaders. Prenez le maximum d’informations sur la désinformation et les mécanismes de lutte contre ce fléau pour nous aider à prévenir d’éventuels conflits dans notre région », a-t-il insisté.

Une invitation qui résume bien l’ambition de la mission. Celle de transformer une quinzaine de participants en véritables relais de prévention au sein de leurs communautés.

« fausse information, une gangrène »

Représentant le maire de Bouna à la cérémonie, le conseiller municipal Kambiré Toh a, lui aussi, placé la désinformation au rang des préoccupations majeures de la commune.

Au nom du maire et du conseil municipal, il a salué une initiative appelée, selon lui, à contribuer à la consolidation de la cohésion sociale dans le Bounkani.

« Lorsque, dans cette initiative, vous osez vous attaquer à cette thématique qui se présente comme une gangrène dans notre commune, voire notre région, vous ne vous êtes pas trompés du tout », a-t-il déclaré.

Le conseiller municipal a notamment mis en avant le contexte éducatif de la région, évoquant un taux d’analphabétisme de 68 %, contre 46,5 % au niveau national, présenté dans son intervention comme un facteur de vulnérabilité face à la désinformation.

Pour lui, la manipulation de l’information ne prospère pas uniquement grâce à ceux qui produisent les contenus trompeurs. Elle trouve également son carburant dans leur circulation et leur partage.

Le représentant du maire a ainsi encouragé les organisateurs à poursuivre leurs actions et appelé à davantage de résilience dans la lutte contre ce phénomène.

«Comprendre, détecter, vérifier »

Pendant la mission, les participants ont été confrontés à une question devenue centrale dans l’univers numérique : comment éviter de devenir soi-même le relais involontaire d’une fausse information ?

Trois modules ont structuré la formation du 26 septembre. Le premier, animé par Diané Wognin Kouadio, responsable du projet, portait sur la compréhension des FIMI et des menaces informationnelles.

Le deuxième, animé par Eugène N’DA, s’est intéressé aux techniques de manipulation de l’information. Les participants ont notamment été sensibilisés aux mécanismes permettant de fabriquer, déformer, sortir du contexte ou amplifier artificiellement une information.

Le troisième module, animé par Naomie Bamba, était consacré à la vérification de l’information et à la sensibilisation communautaire.

L’objectif est clair : inculquer un réflexe simple avant tout partage, c’est-à-dire : s’arrêter, questionner, vérifier.

Quelle est la source ? Qui a publié l’information ? À quelle date ? D’autres sources fiables la confirment-elles ? Le contenu a-t-il été sorti de son contexte ? Existe-t-il des éléments permettant d’en vérifier l’authenticité ?

«La sensibilisation sur le terrain »

La campagne ne s’est toutefois pas limitée à une salle de formation. La veille, la délégation a rencontré les autorités administratives et municipales, les pasteurs, les membres du Palais royal ainsi que les responsables musulmans pour les civilités mais également exposé le but de sa présence dans la localité.

La Radio Al Bayane a été mis à contribution. Une émission a permis de toucher un public plus large.

Le dimanche 27 septembre, le dispositif a gagné le terrain. Accompagnée de leaders communautaires et d’un guide-interprète, l’équipe est allée à la rencontre des populations de la capitale du Bounkani. Et c’est l’axe reliant la préfecture au marché de Bouna qui a été envahi.

Sur le terrain, dans le marché de Bouna comme dans les artères, le message était direct : une information reçue n’est pas nécessairement une information vraie. Il faut la vérifier pour s’assurer qu’elle est vraie.

À Bouna, la lutte contre la désinformation est désormais une affaire collective. Autorités, religieux, chefs traditionnels, journalistes, jeunes, femmes et leaders communautaires sont désormais invités à jouer leur partition.

Car dans une région où une rumeur peut circuler en quelques secondes, la meilleure réponse pourrait bien être un réflexe qui, lui, demande quelques minutes, celui de vérifier avant toute action de partage.

Jules Eugène N’DA

San-Pédro le 30 septembre 2026 – 
À San Pedro, le quartier Séwéké a renoué, le temps d’un week-end, avec une tradition qui semblait s’être peu à peu effacée : celle des retrouvailles, de l’entraide et de la vie communautaire. Du 25 au 27 septembre 2026, la première édition de « Séwéké en Fête » a rassemblé habitants, ressortissants et différentes générations autour d’un même objectif celui de retisser les liens et redonner toute sa place au vivre-ensemble.
À Séwéké, les anciens se souviennent encore d’une époque où les portes étaient ouvertes, où les voisins se connaissaient et où les coups de main rythmaient le quotidien. C’est cette mémoire collective qu’Accablé Alexis, habitant du quartier depuis 1983, a voulu raviver à travers cette initiative.
Initiateur de la plateforme « Chez Nous à Séwéké » et commissaire général de cette première édition, il entend faire de la manifestation un rendez-vous fédérateur dans ce quartier historique de San Pedro, marqué par le brassage des populations et plusieurs décennies d’histoires partagées.
Ici donc, pas question de réduire la fête aux retrouvailles et aux réjouissances. « Séwéké en Fête » a également voulu rappeler qu’un quartier ne peut être agréable à vivre que si chacun contribue à son entretien.
L’opération « Séwéké Propre » en a été l’une des illustrations les plus concrètes. Des jeunes se sont mobilisés pour balayer les rues et nettoyer les caniveaux. Au-delà du simple coup de balai, l’initiative a porté un message de responsabilité collective : l’assainissement du cadre de vie est l’affaire de tous.
Car vivre ensemble, c’est aussi prendre soin de l’espace que l’on partage.
Le « Village des enfants de Séwéké », installé dans la cour de la famille Kapé a également été fortement apprécié. Rencontres, échanges et partage d’expériences ont permis de rapprocher les générations, tout en rendant hommage à la mémoire du patriarche Djié Henri Kapé.
Les actions sociales en faveur de familles, évangélisation et activités sportives ont également rythmé ces trois journées placées sous le signe de la fraternité.
À journée de clôture, dimanche 27 septembre, Accablé Alexis a reconnu les imperfections de cette première expérience, tout en appelant à tirer les leçons nécessaires pour la suite.
« Séwéké nous a donné beaucoup, c’est à nous maintenant de lui donner », a-t-il lancé, annonçant déjà la perspective d’une deuxième édition.
Au nom de la famille Kapé, un représentant a salué cette activité et plaidé pour davantage d’occasions de rencontre entre les générations et les différentes composantes du quartier.
La cérémonie s’est achevée sur une note particulièrement symbolique. En reconnaissance de l’attention portée à leur défunt père, la famille Kapé a attribué à Accablé Alexis le nom « Diahanwah », qui signifie en langue kroumen « Viens nous sauver ». Il a également été revêtu de l’apparat d’un chef kroumen.
Au-delà de la fête, Séwéké semble ainsi retrouver un langage longtemps familier : celui de la proximité, de la solidarité et de la responsabilité partagée. Une dynamique appelée à se poursuivre pour faire du vivre-ensemble, de la socialisation et de la propreté du quartier une véritable affaire collective.
Zétia

Tchologo le 23 septembre 2026 – La lutte contre la désinformation change de stratégie à Ferkessédougou. Pendant quatre jours, la Coalition Ivoirienne des Défenseurs des Droits Humains (CIDDH), avec l’appui d’International IDEA, a mobilisé leaders religieux et communautaires autour d’un enjeu devenu incontournable : empêcher les fausses informations et les ingérences étrangères de fissurer la cohésion sociale. Une initiative saluée par les autorités administratives et municipales.
Dans le Tchologo, la bataille contre les infox ne se joue plus seulement derrière les écrans et micros. Elle est descendue désormais dans les quartiers, les lieux de culte et les marchés.

Du 20 au 24 juillet 2026, Ferkessédougou a accueilli une mission de formation et de sensibilisation consacrée à la désinformation, à la manipulation de l’information et aux ingérences étrangères, communément regroupées sous le »appellation de FIMI.
L’objectif était clair. Comment armer les acteurs communautaires de connaissances et de réflexes pour éviter que les rumeurs, les contenus falsifiés et les récits manipulateurs ne deviennent des étincelles capables d’embraser le tissu social ?
Ce dispositif vise bien les leaders communautaires et religieux. Leur rôle est stratégique. Parce que présents au plus près des populations, ils peuvent être les premiers à recevoir une rumeur… mais aussi les premiers à l’arrêter.

Face aux nouvelles techniques d’intox
Pendant l’atelier, les participants ont appris à distinguer une simple fausse information d’une véritable stratégie de manipulation ou d’ingérence. Détournement d’images, faux communiqués, rumeurs déstabilisantes, discours de haine, contenus sortis de leur contexte : les techniques ont été passées au crible.
Une attention particulière a été accordée à WhatsApp, Facebook et aux réseaux informels, devenus des accélérateurs redoutables de récits non vérifiés.
Mais la formation ne s’est pas arrêtée au simple diagnostic. Les participants ont été initiés à des réflexes simples de vérification : croisement des sources, recherche inversée d’images et recours aux sources institutionnelles crédibles.
L’enjeu dépasse la simple lutte contre les fausses nouvelles. Dans une région frontalière, soumise à d’importants flux humains et informationnels avec les pays du Sahel, les organisateurs entendent renforcer la résilience des populations face aux contenus susceptibles d’alimenter la méfiance, la polarisation et les tensions communautaires.

Des religieux directement concernés
Les échanges avec l’Union des Pasteurs de Ferkessédougou et le Conseil supérieur des imams et des affaires islamiques (COSIM) du Tchologo ont donné une dimension très concrète à cette problématique.
Un imam a notamment raconté avoir été personnellement visé par une fausse rumeur destinée, selon son témoignage, à porter atteinte à son honorabilité. Il n’en avait eu connaissance que par l’intermédiaire d’une fidèle.
Pour les responsables religieux, le constat est sans appel : lorsqu’une information officielle tarde à circuler, la rumeur occupe rapidement le terrain. Ils ont ainsi souhaité être davantage associés aux cadres locaux d’information et de concertation afin de pouvoir relayer rapidement des informations fiables auprès de leurs fidèles.

Dès l’arrivée de la délégation, les autorités préfectorales et municipales ont réservé un accueil favorable à la mission.
Représentant le préfet de région, le Secrétaire général de Préfecture a salué une initiative jugée « salutaire » pour les populations. Il a encouragé sa reconduction et son extension à d’autres localités du Nord, notamment Tengréla, zone caractérisée par d’importants brassages de populations.

L’autorité municipale a, quant à elle, plaidé pour l’élargissement du nombre de participants et une implication plus étroite de la mairie dans les prochaines campagnes de sensibilisation.
Il en est de même lors de la clôture. Le Secrétaire général de Préfecture a félicité les organisateurs pour la qualité de la formation et la pertinence des thèmes abordés, avant d’inviter les participants à mettre les acquis au service de leurs communautés.

Du discours à l’action
Le lendemain de la formation, les nouveaux relais sont passés à l’action. Au grand marché de Ferkessédougou, ils ont sensibilisé commerçants et usagers en français, malinké et niarafolo, à l’aide de mégaphones et de prospectus.
La mission entend désormais aller plus loin : artisans, leaders politiques, artistes, communautés religieuses et populations des zones frontalières sont ciblés par les prochaines actions envisagées.
Le message semble désormais bien installé à Ferkessédougou. Et la première ligne de défense contre les FIM reste une communauté informée, vigilante et capable de vérifier avant de partager.

Jules Eugène N’DA

14 GRANDS SÉMINARISTES RENVOYÉS EN UNE JOURNÉE, POUR UN SEUL ET MEME MOTIF.
Cependant même que cette décision ait été saluée par plusieurs prêtres.
A l’Est du Nigeria dans l’état de Benue, dans le diocèse de Makurdi dont la charge épiscopale est assurée par Mgr Wilfred Chikpa, des séminaristes ont été identifiés dans leurs soutanes entrain de filmer lors d’une ordination presbytèrale, précisément pendant la Litanie des Saints. Ils seraient sensés être dans la prière et le recueillement à ce moment. Pour avoir des images ou des vidéos de cette messe, l’ épiscope pense que ces séminaristes pourraient désigner un ou deux d’entre eux soit recourir à une presse pour le faire. Malheureusement, eux qui sont plus impliquer dans la célébration, baladent avec dans leurs IPhone dans leurs mains. En ces derniers temps, bon nombre de chrétiens pensent que certains filmages perturbent la liturgie. Un appel à la responsabilité en ce qui concerne l’utilisation de téléphone à la messe et certaines couvertures médiatiques.

Source : Cloche TV Tchad
Le titre est de la rédaction

Guiglo le 22 septembre 2026 – Ils se sont rencontrés en 2010 au détour d’une affectation professionnelle. Quelques années plus tard, leur histoire se transforme en mariage. Ce samedi 19 septembre 2026, Madeleine Adjoua Konan et Kra Kouao Mathias ont échangé leurs vœux à la paroisse Saint-Joseph de Guiglo, sous les regards émus de leurs familles, amis et proches.

Cette fois, ce n’est plus une rumeur. C’est officiel et éternel ! Madeleine est désormais Madame Kra.

L’ingénieur des techniques sanitaires a dit « oui » à Kra Kouao Mathias, dans une cérémonie religieuse placée sous le signe de l’amour, de la foi et de la communion familiale. Dans l’Église Saint-Joseph de Guiglo, l’émotion était palpable au moment où les deux époux ont scellé leur engagement devant Dieu.

Mais derrière ce mariage célébré en grande pompe se cache une histoire qui remonte en 2010 à Tanguelan, village natal de monsieur Kra Kouao Mathias.

C’est là que tout aurait commencé. À l’époque, Madeleine y exerçait comme infirmière. Une rencontre qui, progressivement, va laisser place à une complicité, puis à une véritable histoire d’amour. Le temps a fait le reste. Et ce samedi 19 septembre 2010, cette histoire a officiellement pris le chemin du mariage.

Pour l’occasion, parents et amis sont venus de plusieurs horizons pour partager ce moment particulièrement attendu. Une mobilisation qui témoignait de l’importance de l’événement pour les deux familles.

Le mariage a également enregistré des présences remarquées, notamment celle du Principe du Djuablin, Sa Majesté André Kouakou qui a effectué le déplacement. À ses côtés, Nanan Kadri Oumar, chef de cour à Tanguelan, nanan N’DA Kouadio Adjé, ont apporté leur bénédiction et leur soutien à cette union.

La mobilisation n’a pas non plus faibli du côté professionnel. Les agents des Impôts de Guiglo se sont fortement mobilisés autour de leur collègue, Kra Kouao Mathias, receveur des Impôts dans la cité.

De Tanguelan à Guiglo, cette histoire d’amour vient de donner une nouvelle dimension à leur vie. Cette fois, pas de retour en arrière pour Madeleine et Mathias qui sont officiellement mari et femme. Et pour l’éternité, se sont-ils promis.

Jules Eugène N’DA

Abidjan le 25 août 2026 – À l’heure où les réseaux sociaux façonnent l’opinion publique à une vitesse fulgurante, une autre menace, plus insidieuse, gagne du terrain : les manipulations de l’information et les ingérences étrangères, connues sous l’acronyme FIMI (Foreign Information Manipulation and Interference). Face à ce phénomène qui fragilise les démocraties et alimente les tensions sociales, l’Observatoire Ivoirien des Droits de l’Homme (OIDH) intensifie son engagement pour défendre un environnement informationnel sain et protéger les citoyens contre les campagnes d’influenceurs malveillants.
Pour l’OIDH, le FIMI dépasse largement le simple cadre des « fausses informations ». Il s’agit d’un ensemble de stratégies conçues et coordonnées visant à influencer les perceptions, les comportements et parfois même les décisions politiques d’un pays. Ces opérations peuvent prendre plusieurs formes : désinformation délibérée, propagande, campagnes orchestrées sur les réseaux sociaux, utilisation de faux comptes ou de réseaux de robots numériques (bots), manipulation des médias et des contenus en ligne, sans oublier les tentatives d’interférence dans les processus démocratiques.

L’organisation insiste sur une nuance essentielle souvent méconnue du grand public. La désinformation désignant avant tout un contenu faux ou trompeur, le FIMI, lui, englobe une mécanique beaucoup plus vaste qui repose sur des opérations structurées, fréquemment pilotées ou soutenues par des acteurs étrangers, qui exploitent la désinformation comme un simple outil au service d’une stratégie d’influence. En d’autres termes, le FIMI ne s’intéresse pas seulement aux contenus diffusés, mais également aux méthodes employées, aux réseaux mobilisés et aux objectifs poursuivis. En clair le FIMI inquiète.
Consciente des risques que ces pratiques font peser sur la cohésion sociale et la stabilité des institutions, l’OIDH et son partenaire de IDEA avec l’appui d’Affaires mondiales Canada, entend contribuer à bâtir une société plus résiliente face aux manipulations de l’information, en encourageant l’esprit critique, la vérification des faits et une consommation responsable des contenus numériques.
Le plaidoyer constitue aujourd’hui l’un des principaux moyens d’action de l’OIDH. L’organisation veut engager les pouvoirs publics, les médias, la société civile, les plateformes numériques et les citoyens à travers une campagne de proximité de sensibilisation au plan national afin d’unir leurs efforts pour préserver l’intégrité de l’espace informationnel. Elle plaide notamment pour le renforcement de l’éducation aux médias, l’amélioration des mécanismes de détection des campagnes de manipulation et la promotion d’une information crédible, vérifiée et accessible.

Dans un contexte où les échéances électorales constituent souvent des périodes propices aux opérations de manipulation, l’OIDH estime que la vigilance collective est devenue une exigence démocratique. Chaque citoyen est ainsi invité à vérifier les sources, à éviter le partage impulsif de contenus douteux et à privilégier les médias professionnels respectant les règles de l’éthique journalistique.
À travers cette mobilisation, l’OIDH réaffirme sa volonté de faire de la lutte contre les FIMI un combat permanent. Son ambition est claire : contribuer à instaurer un environnement informationnel sain, où le débat public repose sur des faits vérifiés plutôt que sur des campagnes de manipulation. Un engagement qui s’inscrit dans une démarche de défense des droits humains, de consolidation de la démocratie et de préservation de la paix sociale en Côte d’Ivoire.

Jules Eugène N’DA